«Παντών χρημάτων μέτρον άνθρωπος, των μέν όντων ώς έστιν, των δέ ούκ όντων ως ούκ έστιν». Πρωταγόρας έξ Άβδήρων
Παρασκευή 31 Μαΐου 2013
Πέμπτη 30 Μαΐου 2013
Κατηγόρησαν δασκάλα για προπαγάνδα επειδή δίδαξε Μάνο Χατζιδάκι
Το γύρο των μέσων κοινωνικής δικτύωσης έχει κάνει η απίστευτη υπόθεση
δασκάλας της Ε' δημοτικού, η οποία καταγγέλλει ότι γονείς και η
διευθύντρια του σχολείου της έκαναν επίπληξη επειδή δίδαξε τον Κεμάλ του
Νίκου Γκάτσου που μελοποίησε ο Μάνος Χατζιδάκις.
H αποκάλυψη που έκανε η ίδια η δασκάλα μέσω ανάρτησής της στο facebook, μαζί με το προσωπικό της mail, έχει προκαλέσει πλήθος αντιδράσεων όχι μόνο από εκπαιδευτικούς αλλά και από απλούς χρήστες.
H αποκάλυψη που έκανε η ίδια η δασκάλα μέσω ανάρτησής της στο facebook, μαζί με το προσωπικό της mail, έχει προκαλέσει πλήθος αντιδράσεων όχι μόνο από εκπαιδευτικούς αλλά και από απλούς χρήστες.
Τετάρτη 29 Μαΐου 2013
Σουηδία: Ανοιχτή επιστολή σε μια χώρα που φλέγεται
Καθώς
η Στοκχόλμη συγκλονίζεται από τις νύχτες
ταραχών που προκλήθηκαν από τις
προσπάθειες της αστυνομίας να καλύψει
την δολοφονία 68 χρόνου στο σπίτι του,
στο παραμελημένο προάστιο της Στοκχόλμης
Husby, τα μέλη της σουηδικής κοινότητας
ομάδα-Pantrarna (Γκέτεμποργκ) γράφουν στην
αδελφική τους οργάνωση Megafonen στη
Στοκχόλμη, μοιραζόμενοι έτσι τις
εμπειρίες τους.
Δευτέρα 27 Μαΐου 2013
Σάββατο 25 Μαΐου 2013
Ο Κορνήλιος Καστοριάδης στην εκπομπή Παρασκήνιο
Κορνήλιος Καστοριάδης (1922 – 1998)
Ο κοινωνικός ριζοσπαστισμός στην Ελλάδα. Μεταρρυθμιστές – ουτοπιστές - αναρχικοί
Tέλος 19ου αι. - αρχές 20ου αι.
Ό
κοινωνικός ριζοσπαστισμός, πού αναπτύχτηκε στην Ευρώπη το 19ο αιώνα,
σημαδεύοντας την κατοπινή ιστορία με κινήματα, εξεγέρσεις, επαναστάσεις,
είχε σημαντικές επιδράσεις και στην Ελλάδα. Όπως μάς λέει ό Μ.
Δημητρίου «οι ιδέες τού κοινωνικού ριζοσπαστισμού εισάγονται στην
Ελλάδα από την Ευρώπη, με την ιδεολογική της ακτινοβολία και τις
επαναστατικές της παραδόσεις, τη δεκαετία 1870-1880. Στον Ευρωπαϊκό
χώρο, ή δεκαετία αυτή σημαδεύεται από τις 70 ήμερες λαϊκής επαναστατικής
εξουσίας της κομμούνας τού Παρισιού (1871)... Παράλληλα, παρατηρούνται
κοινωνικές διεργασίες και σημαντικές μεταβολές άγνωστες μέχρι τότε στην
Ελληνική κοινωνία. Δημιουργούνται σοσιαλιστικές ομάδες και εργατικά
σωματεία,... εμφανίζονται αντιπαραθέσεις γύρω από τον «κοινωνισμό» και
παρουσιάζονται οι πρώτες αναφορές στόν Κάρλ Μάρξ και την Α Διεθνη1».
Παρασκευή 24 Μαΐου 2013
«Δεν μπορείτε να κλείνετε σχολεία...»(video)
Πέμπτη 23 Μαΐου 2013
Τρίτη νύχτα εξέγερσης στη Στοκχόλμη
Εκατοντάδες νέων βάζουν φωτιά σε αυτοκίνητα και επιτίθενται σε αστυνομία και υπηρεσίες διάσωσης σε φτωχά προάστια, όπου ζουν κυρίως μετανάστες, εδώ και τρεις νύχτες, κατά τη διάρκεια διαμαρτυριών στη Στοκχόλμη. Πρόκειται για τις χειρότερες σκηνές κοινωνικής αναταραχής που έχει δει η Σουηδία εδώ και πολλά χρόνια.
Tέταρτο παγκόσμιο αντιεξουσιαστικό φεστιβάλ B-Fest 2013
Αγώνας για ζωή, γη και ελευθερία!
Χαλκιδική – Αλεξανδρούπολη – Ναύπακτος
Τετάρτη 22 Μαΐου 2013
Εργατική αυτοδιαχείριση στη Βενεζουέλα
Η Σεκοσεσόλα (Cecosesola – Central de Cooperativas de Servicios
Sociales del Estado Lara), το Κέντρο των Συνεταιρισμών Κοινωνικών
Υπηρεσιών του κρατιδίου της Λάρα στην Βενεζουέλα, είναι ένα δίκτυο 52
αυτονόμων και αυτοδιαχειριζόμενων συνεταιρισμών που επικεντρώνεται
κυρίως στην παραγωγή τροφίμων, παρέχοντας επίσης ιατρικές και
χρηματοπιστωτικές υπηρεσίες στα πάνω από 20.000 μέλη του και την
κοινότητα.
Εκδήλωση μνήμης Νικόλαου Στέλλα
Ένας λαός που ξεχνά την ιστορία του είναι καταδικασμένος να την ξαναζήσει.
Ο Νικόλαος Στέλλας ήταν ένας από τους Παριανούς που αντιστάθηκαν στην Ναζιστική κατοχή και το πλήρωσε με τη ζωή του. Αν και βασανίστηκε από τους Γερμανούς κατακτητές, στάθηκε αλύγιστος και επέλεξε να πεθάνει στα 23 του χρόνια, παρά να προδώσει τους συναγωνιστές του.
Σήμερα, μπροστά στην επανεμφάνιση του φασιστικού κινδύνου και υπό την ανοχή του νόμιμου κράτους, καθημερινοί ήρωες όπως ο Στέλλας μας εμπνέουν και μας καθοδηγούν.
ΠΟΤΕ ΞΑΝΑ ΦΑΣΙΣΜΟΣ
Ο Νικόλαος Στέλλας ήταν ένας από τους Παριανούς που αντιστάθηκαν στην Ναζιστική κατοχή και το πλήρωσε με τη ζωή του. Αν και βασανίστηκε από τους Γερμανούς κατακτητές, στάθηκε αλύγιστος και επέλεξε να πεθάνει στα 23 του χρόνια, παρά να προδώσει τους συναγωνιστές του.
Σήμερα, μπροστά στην επανεμφάνιση του φασιστικού κινδύνου και υπό την ανοχή του νόμιμου κράτους, καθημερινοί ήρωες όπως ο Στέλλας μας εμπνέουν και μας καθοδηγούν.
ΠΟΤΕ ΞΑΝΑ ΦΑΣΙΣΜΟΣ
Δευτέρα 20 Μαΐου 2013
Κυριακή 19 Μαΐου 2013
(2) (18-5-2013) ΕΚΔ. "ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ" [ΜΙΑ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟΝ Γ. ΓΑΡΜΠΗ]
Οι εκδόσεις και
το βιβλιοπωλείο "Ελεύθερος Τύπος" βρίσκονται στην οδό Βαλτετσίου 35
στα Εξάρχεια.
Θεματολογία:
- Κοινωνικός
& Lifestyle Αναρχισμός (00:45)
- Το
Αναρχομηδενιστικό Ρεύμα (02:13)
- Νετσάγιεφ
["Η Κατήχηση
Του Επαναστάτη"] (03:30)
- Προυντόν/Μπακούνιν/Κροπότκιν/Μαλατέστα
Μπούκτσιν/Καστοριάδης/Τσόμσκι (05:13)
- Συνωμοσιολογία
& Αναρχισμός (12:23)
- "Τα
Πρωτόκολλα Των Σοφών Της Σιών"
[Μύθος &
Αλήθεια] (17:10)
- Αναρχισμός
[Παραβίαση
Αρχών] (20:38)
-
Αναρχικός/Αντιεξουσιαστής
Ελευθεριακός/Αναρχιστής (23:28)
- Ατομική &
Συλλογική Ελευθερία (26:17)
- Εγχώριο
Αναρχικό Κίνημα (29:33)
- Οργάνωση &
Αναρχικός Χώρος
(1)
[Προϋποθέσεις
& Ευθύνες] (32:00)
- Χημείο
1985/Πολυτεχνείο 1995
Δεκέμβρης 2008
(36:27)
- Βία-Αντιβία
[Τρομοκρατία
& Ένοπλος] (39:43)
- Βίλχελμ Ράϊχ
["Ο Μαύρος
& Ο Κόκκινος Φασισμός"] (43:34)
- Η Αναρχική
Ηθική (46:32)
- Το
Διαδίκτυο (49:22)
- Οργάνωση &
Αναρχικός Χώρος
(2)
[Συγκυρία &
Συνθήκες] (51:44)
- Τα Πρώτα
Εκδοτικά Χρόνια
[Το Κοινό/Το
Κράτος/Οι Φασίστες] (52:52)
- Αναρχικά &
Άλλα Βιβλία (56:47)
- Εκδόσεις
"Ελεύθερος Τύπος"
[Το Πλέον
Διατιθέμενο Βιβλίο] (58:56)
-
Γώγου/Σιδηρόπουλος/Άσιμος (59:20)
Σάββατο 18 Μαΐου 2013
Φεστιβάλ της Χρυσής Αυγής στη Καλαμάτα. Θα παραστεί και η Κου Κλουξ Κλαν;
Είθισται τα πολιτικά κόμματα να κάνουν τα ετήσια Φεστιβάλ τους στην
Αθήνα, προσδοκώντας σε μεγάλη προσέλευση κόσμου και κατά συνέπεια και σε
μεγαλύτερη οικονομική ενίσχυση. Είναι έτσι περίεργο γιατί η ελληνική
νεοναζιστική οργάνωση επέλεξε την πόλη της Καλαμάτας για την διοργάνωση
του Φεστιβάλ της, 3 και 4 Αυγούστου, γιορτάζοντας τα 77 χρόνια από την
εγκαθίδρυση του δικτατορικού καθεστώτος του Μεταξά . Το φασιστικό
καθεστώς, όπως και ο ίδιος ο Μεταξάς, δεν είχαν κάποια ιδιαίτερη σχέση
με την Καλαμάτα που να δικαιολογεί μια τέτοια επιλογή. Γράφει η Μαρίνα Βήχου
Πέμπτη 16 Μαΐου 2013
Τετάρτη 15 Μαΐου 2013
Δευτέρα 13 Μαΐου 2013
Φασίστες χαράκωσαν με γυαλιά ανήλικο Αφγανό στο κέντρο της Αθήνας
30 ράμματα έγιναν στο πρόσωπο του παιδιού
Θύμα ρατσιστικής
επίθεσης έπεσε ένα 14χρονο αγόρι από το
Αφγανιστάν στο κέντρο της Αθήνας, σύμφωνα
με καταγγελία των Γιατρών του Κόσμου.
Όπως είπε το ίδιο το παιδί, ομάδα ανδρών
ντυμένοι με μαύρα ρούχα, του επιτέθηκαν,
τον χτύπησαν και του χάραξαν το πρόσωπο
με ένα σπασμένο μπουκάλι μπίρας.
Κυριακή 12 Μαΐου 2013
Δεν θα γίνεις Έλληνας ποτέ… Γερμανέ, Γερμανέ
Με απεργιακές κινητοποιήσεις
απαντούν καθηγητές στο Βερολίνο μετά την κατάρρευση των συνομιλιών με
την τοπική κυβέρνηση για μισθολογικά και εργασιακά ζητήματα.
Σάββατο 11 Μαΐου 2013
Η απεργία των καθηγητών, των μαθητών και των γονέων
Οι καθηγητές της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, όπως και όλοι οι
εργαζόμενοι στη χώρα, δέχονται ακόμη μία επίθεση από το Κράτος, με
συμπαραστάτες τα ελεγχόμενα ή/και διαπλεκόμενα ΜΜΕ και κάθε λογής αφελή
που αναπαράγει αβασάνιστα την επίσημη και απόλυτα αναμενόμενη
«επιχειρηματολογία» τους. Πέραν των συνεχών μειώσεων στους μισθούς τους
(οι εκπαιδευτικοί στην Ελλάδα έχουν τους χαμηλότερους μισθούς στην
Ευρώπη) και την ολοένα και μεγαλύτερη μείωση των δαπανών για την Παιδεία
(με στόχο να φτάσουν στο ιστορικό χαμηλό του 2,15% του ΑΕΠ το 2016),
σήμερα αποφασίζουν την αύξηση των διδακτικών ωρών των εκπαιδευτικών ώστε
να μειώσουν κατά τουλάχιστον 10.000 τις θέσεις εργασίας στην
εκπαίδευση, απειλώντας με υποχρεωτικές μεταθέσεις και μετατάξεις σε
υπηρεσίες άσχετες με το παιδαγωγικό έργο πιθανόν σε όμορους νομούς,
αχρηστεύοντας έτσι εκπαιδευτικούς με κατάρτιση κι εκπαιδευτικό ζήλο.
Πέμπτη 9 Μαΐου 2013
H μάχη των Ζαπατίστας και το ποδόσφαιρο
Ένα διαφορετικό ποδόσφαιρο αντιλαμβάνεται η κοινότητα των Ζαπατίστας
καθώς ξεφεύγει από τα όρια του ανταγωνισμού και της εμπορευματοποίησης
του αθλήματος. Οι σκοποί του είναι προφανώς αγνότεροι και συμβαδίζουν με
τις αξίες και τα ήθη τους. Η χαρά του παιχνιδιού και η ενδυνάμωση της
αλληλεγγύης είναι λόγοι αρκετοί για να ξεκινήσει ένας ποδοσφαιρικός
αγώνας.
Τετάρτη 8 Μαΐου 2013
Προελαύνει ο σύγχρονος σκοταδισμός
Η πολυεπίπεδη και παρατεταμένη κρίση
κλονίζει την εμπιστοσύνη του ανθρώπου στις απελευθερωτικές δυνατότητες
της επιστήμης και μαζικά πλέον οι εργαζόμενοι και ειδικότερα τα χαμηλά
μορφωτικά στρώματα στρέφονται στη θρησκεία και τις εύκολες απαντήσεις
που προσφέρει ο ανορθολογισμός. Η παγκοσμιοποίηση ενισχύει το
θρησκευτικό φαινόμενο παράγοντας νέες υβριδιακές μορφές πίστης.
Εμφάνιση και οι πρώτες χρήσεις της έννοιας του ολοκληρωτισμού
Ο
όρος «ολοκληρωτισμός» (totalitarianism) προέρχεται από την
υστερολατινική λέξη totalitas που δηλώνει ολότητα, ολικότητα, πληρότητα
(επίθ. - totalis) και παραπέμπει στο κοινωνικοπολιτικό πεδίο στην
απόλυτη ισχύ μιας ορισμένης εξουσίας (ομάδας, κόμματος ή μονάρχη) επί
του συνόλου της κοινωνίας. Οι πηγές του νοήματος αυτής της έννοιας
οδηγούν στην εποχή του απολυταρχικού κράτους στην Ευρώπη και στις
σκέψεις ορισμένων φιλοσόφων όπως του Τόμας Χομπς (ιδιαίτερα στο έργο του
«Λεβιάθαν»), καθώς και του Χέγκελ που διακήρυσσε ότι το ανώτατο σημείο
ανάπτυξης του ανθρώπινου πνεύματος (και συνακόλουθα της οργάνωσης της
κοινωνίας) είχε ήδη βρει το ιδανικό του μέσα στο απολυταρχικό πρωσσικό
κράτος της εποχής του.
Εκδήλωση με το Δίκτυο Αυτοδιαχειριζόμενων Συνεταιρισμών Cecosesola από τη Βενεζουέλα
“46 χρόνια παράγουν συλλογικότητα”
Την Παρασκευή 10 Μαϊου και ώρα 19.00 στο θερινό σινεμά “Παναθήναια”,
Τέρμα Μαυρομιχάλη, στα Εξάρχεια, θα πραγματοποιηθεί εκδήλωση-συζήτηση με
αντιπροσώπους του Δικτύου Αυτοδιαχειριζόμενων Συνεταιρισμών
“Cecosesola” , Lizeth Carolina Vargas Campero και Noel Vale Valera που
έρχονται από τη Βενεζουέλα για να συναντηθούν με τον πληττόμενο και
αγωνιζόμενο κόσμο της χώρας μας.Τρίτη 7 Μαΐου 2013
[Η ΑΛΛΗ ΟΨΗ...] Ένας πρακτικός οδηγός ουτοπίας για την επερχόμενη κατάρρευση
του
David Graeber
Τι
είναι μια επανάσταση;
Τι
είναι μια επανάσταση; Αυτό που νομίζαμε
ότι ξέραμε. Οι επαναστάσεις ήταν
πραξικοπήματα από λαϊκές δυνάμεις με
στόχο τον μετασχηματισμό της ίδιας της
φύσης του πολιτικού, κοινωνικού και
οικονομικού συστήματος, σύμφωνα συνήθως
με κάποιο όραμα για μια δίκαιη κοινωνία.
Δευτέρα 6 Μαΐου 2013
Ολοκληρωτικός καπιταλισμός
Ο ολοκληρωτικός καπιταλισμός (αγγλικά: totalitarian capitalism)
αποτελεί για αρκετούς αριστερούς- ελευθεριακούς διανοητές ένα νέο
στάδιο ανάπτυξης και κρίσης στην σχετικά μακραίωνη ύπαρξη του
καπιταλισμού. Κάποιοι από τους μαρξιστές χρησιμοποιούν τον όρο
"ασιατικός" καπιταλισμός" (ο Σλάβοϊ Ζίζεκ για παράδειγμα), ή/και
"ύστερος καπιταλισμός".
Κυριακή 5 Μαΐου 2013
Βραζιλία: Κατάληψη Ινδιάνων σε εργοτάξιο του τρίτου μεγαλύτερου υδροηλεκτρικού φράγματος στον κόσμο
Ινδιάνοι του Αμαζονίου συνεχίζουν την
κατάληψη εγκαταστάσεων που παρέλυσε μερικώς τις εργασίες κατασκευής του
τρίτου μεγαλύτερου υδροηλεκτρικού φράγματος παγκοσμίως στη Βραζιλία. Οι
περίπου 200 ανθρώποι από διάφορες τοπικές φυλές κατέλαβαν την Πέμπτη ένα
από τα τρία εργοτάξια στο φράγμα του Μπέλο Μόντε στον ποταμό Ξινγκού
σταματώντας την εργασία 3.000 εργατών από τους 22.000 που απασχολούνται
στο έργο.
Σάββατο 4 Μαΐου 2013
Καλή Αναστά(τω)ση
Ακόμα και το πιο καλοκάγαθο αστείο είναι ικανό να τινάξει στον αέρα
το μυαλό του θρησκευόμενου ανθρώπου. Για παράδειγμα, η αμφισβήτηση ακόμα
και των πιο γελοίων χριστιανικών μύθων, η παραμικρή βλαστήμια, η
διακωμώδηση και των πιο σχιζοφρενικόμορφων θρησκευτικών παραδοχών, είναι
ικανή να προκαλέσει θύελλα αντιδράσεων. Αρχίζουν οι τσιρίδες του είδους
«να σέβεσαι τα πιστεύω μου αν θες να μην είσαι δογματικός, αλλά ένας πραγματικός αναρχικός».
Διάφορα τέτοια ξεστομίζουν γεμάτοι ικανοποίηση για την εξυπνάδα τους
και την πιστοποιημένη δημοκρατικότητά τους οι διάφοροι πασιφιστές.
Βλέπετε, το να ζητήσει κάποιος σεβασμό για τα «Πιστεύω» του, υπονοεί ότι
και αυτός σέβεται τα δικά σου γιατί «η ελευθερία σου τελειώνει εκεί που αρχίζει η δική μου»… Στο συγκεκριμένο ζήτημα απαντάω ξεκάθαρα και χωρίς αναστολές: Αρχίδια!
Η πολιτική απάθεια ως σύμπτωμα
Η πολιτική απάθεια είναι ένα φαινόμενο που απασχόλησε και απασχολεί
πολλούς διανοούμενους και κοινωνικούς επιστήμονες. Αποτελεί παθολογικό
σύμπτωμα μιας κοινωνίας που χάνει την δημιουργικότητα της και σκάβει
βαθειά τα θεμέλια του μαρασμού της. Αν προσπαθούσαμε να δώσουμε ένα
ορισμό της πολιτική απάθειας, θα λέγαμε ότι είναι η κατάσταση εκείνη
κατά την οποία οι άνθρωποι ως σύνολο παύουν να λειτουργούν ως ενεργά
πολιτικά υποκείμενα, παύουν να θεωρούν εαυτούς ικανούς να αναλάβουν την
ευθύνη της λήψης αποφάσεων που καθορίζουν την ζωή τους, τέλος, παύουν να
γίνονται δημιουργοί νέων αξιών, εκφραστές μιας διαφορετικής κοινωνικής
θέσμισης ή οραματιστές μιας ουτοπίας του «μη-είναι-ακόμη», αγνοώντας
κάθε έννοια αυτονομίας. Αντίθετα ακολουθούν μια στάση η οποία είναι
παθητική, εσωστρεφής, ατομικιστική ή όπως λέει και ο Κ. Καστοριάδης
προτιμούν την «ησυχία από την ελευθερία».
Η τραγική εβδομάδα της Βαρκελώνης (Μάης 1937)
Στις
αρχές Μαΐου 1937, κατά τη διάρκεια της ισπανικής επανάστασης, Η
Βαρκελώνη γίνεται μάρτυρας μιας από τις μεγαλύτερες και πιο δολοφονικές
ενέργειες των κομμουνιστών (η ιστορία των οποίων είναι γεμάτη από
τέτοιες). Αναρχικοί και μέλη του P.O.U.M.
(Εργατικό Κόμμα Μαρξιστικής Ενοποίησης-τροτσκιστές) αμύνονται κατά των
κομμουνιστών, οι οποίοι επιτίθενται στο Τηλεφωνικό κέντρο, το οποίο
έχουν καταλάβει οι αναρχικοί. Η περίφημη «Τραγική Εβδομάδα» τελειώνει με
500 νεκρούς αγωνιστές, δολοφονημένους από τα σταλινικά καθάρματα.
Έπεσαν στα οδοφράγματα, υπερασπιζόμενοι μέχρι τέλους την επανάσταση,
αγωνιζόμενοι για την ελευθερία…
Όρεγκον, ΗΠΑ: Σαμποτάζ σε σιδηροδρομική γραμμή
Αργά τη νύχτα της πρωτομαγιάς σαμποτάραμε
μια σιδηροδρομική γραμμή στο Σέντραλ Όρεγκον για να διακόψουμε τη ροή
εμπορευμάτων. Το Κεφάλαιο εξαρτάται περισσότερο από ποτέ απ’ τη
μητρόπολη, τη συνεχή ροή εμπορευμάτων, υπηρεσιών, κεφαλαίων,
πληροφοριών, και κάθε διακοπή της ροής αυτής είναι μια μικρή νίκη.
Πέμπτη 2 Μαΐου 2013
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΡΧΙΚΟΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ;
Του
Toby
Τι;
Αναρχικός κομμουνισμός; Σίγουρα αυτό
αποτελεί μια αντίφαση των όρων.
Κομμουνισμός δεν σημαίνει ένα δρακόντειο
αστυνομικό κράτος και αναρχισμός την
καταστροφή του κράτους; Τότε, δεν είναι
σίγουρα ασυμβίβαστοι μεταξύ τους αυτοί
οι όροι; Λοιπόν, αυτό το άρθρο υποστηρίζει
το αντίθετο. Μια α-κρατική και εθελοντική
μορφή κομμουνισμού είναι το απαραίτητο
συμπλήρωμα του αναρχισμού. Πιστεύω ότι
ο αναρχισμός είναι απραγματοποίητος
χωρίς αυτό.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)