Δήλωση του αναρχικού Ν. Ρωμανού στο δικαστήριο, για την έναρξη της δίκης του Βελβενδού

Σήμερα ξεκινάει το θέατρο σκιών που θέλετε να ονομάζεται δικαστήριο.

Είναι κάτι παραπάνω από ξεκάθαρο ότι πρόκειται για ένα δικαστήριο όπου

δικάζονται αναρχικοί επαναστάτες που έχουν αρνηθεί το σύστημα και τις

παροχές του και έχουν περάσει στην επίθεση εναντίων του.

Για αυτό και έχετε κατασκευάσει δεκάδες «ειδικά» πραξικοπήματα για να μας

αντιμετωπίσετε.

Ειδικές αίθουσες δικαστηρίου, ειδικές μεταγωγές, ειδικοί αντιτρομοκρατικοί

νόμοι, ειδική αστυνομική προστασία.

Δήλωση αναρχικού Α.Δ. Μπουρζούκου στην έναρξη της δίκης για την υπόθεση του Βελβενδού

Ο λόγος που βρίσκομαι εδώ- απέναντί σας- δεν είναι σε καμία περίπτωση για να εκμαιεύσω τη συμπόνια σας, να ζητήσω συγχώρεση ή να διεκδικήσω μία δίκαιη δίκη. Λέξεις και έννοιες όπως δίκαιο και άδικο, το σύστημα που υπηρετείτε έχει φροντίσει να τις εκφυλίσει και να τις απονοηματοδοτήσει πλήρως. Δε δέχομαι κανένα φρουρό της αστικής νομιμότητας , κανένα σκλάβο της εξουσίας να με κρίνει και να με καταδικάσει.

Know your rights: Επιτρέπεται η συνάθροιση, απαγορεύεται η πορεία

Ημέρες του Λονδίνου του 1936, όταν η βρετανική αστυνομία προσπαθούσε να προστατεύσει το φασιστικό κίνημα της χώρας από την οργή δεκάδων χιλιάδων πολιτών, θυμίζει η απόφαση του Γενικού Αστυνομικού Διευθυντή Αττικής:

Οι αγώνες των επαναστατών δεν σβήνονται…

Στα πλαίσια της έξαρσης του ανταγωνισμού των χωρών της Ρωσίας – Ουκρανίας, του αυξανόμενου εθνικιστικού αισθήματος και της σκόπιμης παραχάραξης της ιστορίας, η ουκρανική κεντρική τράπεζα επέλεξε να βγάλει νόμισμα με την εικόνα του επαναστάτη Νέστορ Μάχνο. Εκμεταλευόμενη ένα τυχαίο γεγονός (το ότι γεννήθηκε ο Μάχνο στην ουκρανία και το που γεννιέται ο κάθε άνθρωπος δεν είναι συνειδητή του επιλογή, παρά απόφαση της τύχης και της μητέρας του…) και επιλέγοντας να ξεχάσει την συνειδητή επιλογή του Μάχνο, να είναι αναρχοκομουνιστής, δηλαδή να αφιερώσει την ζωή του πολεμώντας την εξουσία (είτε ήταν Σοβιετική, είτε Ουκρανική, είτε Αυστροουγγρική, είτε Γερμανική), της οποίας σύμβολο είναι το χρήμα και ναός οι τράπεζες, και να πεθάνει εξόριστος στο παρίσι.

Κατέρρευσε η σκευωρία σε βάρος του Τάσου Θεοφίλου

Αφιερωμένο σε όλα τα δεξιά και ακροδεξιά υποκείμενα που είχαν βγάλει την χολή τους πάνω στον  Τάσο Θεοφίλου μετά την σύλληψη του για την ληστεία και την δολοφονία στο νησί μας, με κατηγορίες του τύπου ήταν αναρχικός κλπ.

Η αντιτρομοκρατική προκάλεσε άφθονα γέλια στη δίκη του Τάσου Θεοφίλου

Αναπαράγουμε αυτό το ρεπορτάζ για την δίκη του Τάσου Θεοφίλου που τον κατηγορούνε για την ληστεία και δολοφονία στο νησί μας την Πάρο, γιατί όπως έχει αρχίσει να φαίνεται πρόκειται για μια στημένη δίκη και κατασκευασμένες κατηγορίες από την πλευρά του κράτους για να εκδικηθούνε τον κατηγορούμενο για τα πολιτικά του πιστεύω, όπως βλέπουμε να συμβαίνει το τελευταίο διάστημα σε πάρα πολλές περιπτώσεις με άτομα που αγωνίζονται ενάντια στο σύστημα να συλλαμβάνονται με ανυπόστατες κατηγορίες, ακόμη και να βασανίζονται από τις δυνάμεις καταστολής μόνο και μόνο για την τρομοκράτηση των αγωνιζόμενων ατόμων της κοινωνίας μας.

Οι μελανοχίτωνες με τα γαλάζια κοστούμια

“Μια τέτοια μέρα είναι ωραία για να πεθάνεις

Όμορφα κι όρθιος σε δημόσια θέα

Με λένε Παύλο Φύσσα από τον Περαία

Ελληνας μ’ ό,τι συνάδει αυτό -όχι μια σημαία, μελανοχίτωνας γόνος του Αχιλλέα και του Καραϊσκάκη-”

(Παύλος Φύσσας - a.k.a. Killah P - “Ζόρια”)

«Μάθε Εργάτη Πως» ταινία μικρού μήκους

Εμπνευσμένη από το έργο του Πωλ Λαφάργκ « Η Θρησκεία του Κεφαλαίου»
Η μουσική της ταινίας είναι από το τραγούδι «Νόμος Είναι..»

Νεοφιλελεύθερος φασισμός ή επανάσταση είναι το δίλημμα - του Κώστα Γουρνά

Από τον Κώστα Γουρνά*

Για να κατανοήσουμε τι έχει συμβεί στην ελληνική κοινωνία τα τελευταία έξι χρόνια και για να ερμηνεύσουμε την ακραία κατασταλτική πολιτική ως στρατηγικό εργαλείο όλων των κυβερνήσεων από το 2009 κι έπειτα, θα πρέπει να σταθούμε σε μια πρόσφατη ομιλία του σημερινού πρωθυπουργού και αρχιτέκτονα του δόγματος «νόμος και τάξη». Στην ομιλία αυτή προσκάλεσε το ακροατήριο να αναρωτηθεί πώς θα εκτυλισσόταν ένας νέος «Δεκέμβρης» στις σημερινές συνθήκες της οικονομικής εξαθλίωσης και βαρβαρότητας. Μια ρεαλιστική απάντηση, που θα εξέφραζε ολόκληρη την κοινωνική και ταξική διαστρωμάτωση, θα ήταν η εξής: Μια πολεμική αντιπαράθεση εκτός ορίων.

Subcommandante Marcos: Αναρχικοί καλώς να ορίσετε

Στο τελευταίο ανακοινωθέν του ο Subcommandante Marcos παίρνει λίγο χρόνο για να απαντήσει στην εκστρατεία ενάντια στους αναρχικούς που ξεκίνησε από τα μέσα ενημέρωσης του Μεξικού και από μέρος της αριστεράς. Ο Marcos κάνει σαφές ότι εκείνοι που έχουν εγγραφεί στο Escuelita (μικρό σχολείο) και έχουν ζητήσει από τους Ζαπατίστας να μην αποδεχθούν τους αναρχικούς, και, επιπλέον, «αναμένουν μια συγγνώμη και εκκαθάριση του καταλόγου εγγραφών», δεν είναι ευπρόσδεκτοι στο σχολείο. Οι Ζαπατίστας καλούν τους Μεξικάνους αναρχικούς να στείλουν κείμενα τα οποία θα απαντούν στις κατηγορίες εναντίον τους, και τα οποία θα δημοσιευθούν στην ιστοσελίδα του EZLN. Eagainst.com 15 του Νοέμβρη του 2013.

Εναντια στη Στρατιωτικοποίηση

Μιας και είναι επίκαιρος ο Ντουρρούτι (και ο νοών...νοείτω) αναδημοσιεύουμε κείμενα  ενάντια στη  στρατιωτικοποίηση που πάλεψαν οι αναρχικοί στην Ισπανία το 36. Η κοινωνική επανάσταση, ο αγώνας για  την ελευθερία, την ισότητα και την αλληλεγγύη δεν είναι με κανένα τρόπο στρατιωτικό ζήτημα, αν και περιέχει θέματα στρατηγικής- στρατιωτικής σημασίας η κοινωνική ιστορία και η ταξική μνήμη  αποδεικνύει ότι όσες φορές η επανάσταση  στρατιωτικοποιήθηκε χάθηκε η ίδια  η επανάσταση. Η Επανάσταση του ισπανικού λαού - Το '36 επιβεβαιώνει τους αναρχικούς.

Συγκέντρωση και εκδήλωση για την επέτειο του Πολυτεχνείου στην Πάρο

40 χρόνια μετά την εξέγερση του Πολυτεχνείου, τιμάμε τους αγωνιστές του, με τους αγώνες του σήμερα.
Μαζί με τους εκπαιδευτικούς και του ιδιωτικούς υπαλλήλους του νησιού οργανώνουμε τη συγκέντρωση στις 17 Νοέμβρη το πρωί στις 10:30 στην πλατεία “Μαντώ Μαυρογένους” και την Τρίτη 19 Νοεμβρίου στις 19:00 το απόγευμα, εκδήλωση στην αίθουσα του Αρχίλοχου με προβολή ταινίας και συζήτηση.

Ερρίκο Μαλατέστα - Επαναστατική τρομοκρατία

Υπάρχει πάντα ένα πρόβλημα επαναστατικής τακτικής που πρέπει πάντα να το συζητάμε και να το ξανασυζητάμε γιατί από τη λύση του μπορεί να εξαρτηθεί η μοίρα της επανάστασης που θα έρθει.  Δεν σκοπεύω να μιλήσω για τον τρόπο που μπορεί να χτυπηθεί και να ανατραπεί η τυραννία που σήμερα καταπιέζει τον τάδε συγκεκριμένο λαό. Ο ρόλος μας είναι απλός να διασαφηνίσουμε τις ιδέες μας και να προετοιμαζόμαστε ηθικά με τα μάτια στραμμένα σε ένα κοντινό η μακρινό μέλλον μιας και δεν μπορούμε να πράξουμε διαφορετικά. Κι ύστερα αν πιστεύαμε ότι είχε φτάσει η στιγμή για την ενεργητική δράση θα μιλούσαμε ακόμα λιγότερο για αυτήν. Θα ασχοληθώ λοιπόν αποκλειστικά και υποθετικά με την επαύριο μιας νικηφόρας επανάστασης. Θα μιλήσω για τις μεθόδους βίας που μερικοί θα ήθελαν να χρησιμοποιήσουν για να αποδώσουν δικαιοσύνη και που άλλοι τις θεωρούν απαραίτητες για να διαφυλάξουν την επανάσταση από τις παγίδες που θα τις στήσουν οι εχθροί της.

Η παρουσία των Ελευθεριακών Ιδεών από το 1860 έως το 1875 στον Ελλαδικό χώρο

 Η Αναρχική Οργάνωση «Δημοκρατικός Σύλλογος Πάτρας»
 

Μια μελέτη του Ελευθεριακού Ιστορικού Αρχείου

Από το 1860 και μετά συναντάμε στον ελλαδικό χώρο τα πρώτα ελευθεριακά κείμενα και
την οργανωμένη αναρχική δράση. Πολλά από αυτά γράφονται και εκδίδονται από
αναρχικούς αλλά και από φιλελεύθερους-ριζοσπάστες της εποχής, οι οποίοι έχουν
επηρεαστεί από τις δραστηριότητες των πρώτων σοσιαλιστικών ευρωπαϊκών ομάδων και
διαδίδουν με ενθουσιασμό τις ελευθεριακές ιδέες των αναρχικών ευρωπαίων
επαναστατών.

Φιλοσοφικές και πολιτικές προϋποθέσεις ενός ελευθεριακού πολιτικού προγράμματος: δέκα στοιχεία χαρακτήρα

Το παρόν σύντομο σημείωμα φιλοδοξεί να διαλύσει μια ευρέως διαδεδομένη παρανόηση απέναντι στη δυνατότητα διατύπωσης ενός αναρχικού πολιτικού προγράμματος και να θέσει ορισμένους πολιτικούς και φιλοσοφικούς όρους πάνω στους οποίους μπορεί να βασιστεί ένα τέτοιο εγχείρημα. Τα στοιχεία χαρακτήρα ενός επαναστατικού, αντικρατικού και αντικαπιταλιστικού προγράμματος που παρατίθενται δεν αποτελούν θέσεις, αλλά παρατηρήσεις που προσπαθούν να αποσαφηνίσουν έννοιες και να συμβάλουν έτσι σε έναν ανοιχτό διάλογο.

Πλατφόρμα για Αυτονομία, Αυτάρκεια και Ισότητα

 Παρουσίαση της πλατφόρμας για Αυτονομία, Αυτάρκεια, Ισότητα στην ΕΡΑ Ηρακλείου  

Βίντεο